Πέμπτη 14 Απριλίου 2011

Επεισόδια στο βωμό των 12 Θεών!!!

Σήμερα Πέμπτη 14/4, έγιναν ακτιβιστικές ενέργειες από ελεύθερα σκεπτόμενους πολίτες, από μαθητές και περαστικούς που εξεπλάγησαν όταν έμαθαν για τις εργασίες κατάχωσης του Βωμού.
Άνθρωποι όλων σχεδόν των ηλικιών, φώναζαν με σθένος και ήθος, συνθήματα κατά των εκτελούντων τις εργασίες θαψίματος του πιο ιερού μνημείου της Αρχαίας Ελλάδας και της παγκόσμιας κληρονομιάς.

Άντρες των ΜΑΤ, περιφρούρησαν τον χώρο έξω από το βωμό, με στόχο να εξασφαλίσουν την τάξη και την ομαλή εκτέλεση των εργασιών.
Όμως, άτομα από την ομάδα  ενεργών πολιτών, κατάφεραν και μπήκαν μέσα στο χώρο το πρωί, εμποδίζοντας τις εργασίες, απομακρυνόμενοι ειρηνικά από τις αστυνομικές δυνάμεις.
Αργότερα όμως, το απόγευμα, περίπου 16 με 17 μμ, 8 ενήλικες και 5 μαθητές λυκείου, ξαναμπήκαν, με αποτέλεσμα τη διακοπή της λειτουργίας του ΗΣΑΠ, στο τμήμα Μοναστηράκι - Θησείο. Εντός ολίγου οι μαθητές αποχώρησαν.

Δυνάμεις των ΜΑΤ, αφού απωθούσαν τους παρευρισκόμενους εκτός του χώρου μακριά από τα κάγκελα, εμποδίζοντάς τους να βλέπουν τα τεκτενόμενα στο εσωτερικό, μπήκαν στον χώρο και απώθησαν τους ανθρώπους μέσα στον αρχαιλογικό χώρο, στην πλευρά του Βωμού κι έξω από αυτόν στην πλευρά προς το Μοναστηράκι.
Εκεί, τα 8 άτομα παρέμεναν ειρηνικά, καθισμένα στο χώμα, τραγουδώντας και ψέλνοντας ύμνους!
Ξαφνικά τα ΜΑΤ επενέβησαν και απώθησαν τους διαδηλωτές, κτυπώντας σε αρκετές περιπτώσεις τα περισσότερα άτομα και κάποιους με ιδιαίτερη βαναυσότητα, ιδιαίτερα εκ μέρους ενός εκ των επικεφαλής αξιωματικών!

Εν τέλει τα 8 παιδιά κρατούνται στο αστυνομικό τμήμα Ακροπόλεως, περιμένοντας να δουν αν θα κατατεθεί μύνηση από τον ΗΣΑΠ για παρακώλυση συγκοινωνιών.

Ο αγώνας συνεχίζεται με ήθος και αρετή.
Αύριο Παρασκευή 15/4, όλοι στα δικαστήρια της οδού Ευελπίδων, στις 9πμ, στο κτήριο 5!
Γιατί πρέπει να ασκήσουμε το συνταγματικό δικαίωμά μας να διεκδικήσουμε τα ιερά και όσια της πατρίδας μας.

Αρχή Φωτός...


Έλληνες, υπερασπιστείτε το Αρχαίο Ελληνικό Πνεύμα

Σε μιά εποχή που τριγυριζόμαστε από σκοτάδι και απαισιοδοξία, βρέθηκε ένα Σύμβολο Φωτός, Ελπίδας και Προστασίας.
Ο Βωμός των 12 Θεών και του Ελέους συμβολίζει την Αρχή, την Προστασία και την Ενότητα. Δεν έχει να κάνει με θρησκευτικό συναίσθημα μόνο.  


Ένα σύμβολο σαν και αυτό πρέπει να μείνει ζωντανό! 
Ο ΗΣΑΠ εσπευσμένα θέλει να το καλύψει. Σήμερα στις 13-04 ξεκίνησαν εργασίες κατάχωσης του Βωμού με μόλυβδο και με την παρουσία των ΜΑΤ ενώ την Παρασκευή 15-04 θα εκδικαστούν τα ασφαλιστικά μέτρα για την μη κατάχωση του Βωμού.
Αν ήταν διεκδικητής μια μεγάλη εταιρία θα συνέχιζαν τις εργασίες; 

  • Ζητούμε ΤΩΡΑ να σταματήσουν οι εργασίες κατάχωσης, μέχρι να ληφθεί η απόφαση του δικαστηρίου.  
  • Αιτούμαστε την σαφή, δεσμευτική και με χρονοδιάγραμμα μεταφορά της γραμμής ΗΣΑΠ Μοναστηράκι-Θησείο και ανάδειξη του αρχαιολογικού θυσαυρού που ''κρύβεται εκεί''. 
  • Ζητούμε την ανάδειξη της κληρονομιάς μας, του Φωτός και της Ιστορίας μας.
Ας σταματήσουμε τη μοιρολατρεία και ας δράσουμε τώρα!
  • Να μαζευτούμε όλοι μας στην είσοδο της Αρχαίας Αγοράς, στην οδό Ανδριανού. Σήμερα Πέμπτη 14 Απριλίου 8πμ και κάθε μέρα. 
  • Να δώσουμε το παρόν στη δίκη την Παρασκευή 15/04 στις 9 π.μ. στο κτήριο 5 της οδού Ευελπίδων. 
Υπογράφοντες

Μιχαήλ Πολυχρονάκης, Κοντογιαννόπουλος Βασίλειος, Μιχαήλ Σαμαρτζής, Ευγενία Σταματοπούλου, Ελένη Δασκαλάκη, Μαρία Ξενάκη, Δημητρίου Γεωργία, Ηλιάνα Μερκούρη,  Παναγιώτης Στάμος, Δήμητρα Αντωνίου.

Ας υπερασθούμε τα ιερά και όσια της κληρονομιάς μας

Αυτό που δεν τολμήθηκε μέχρι τώρα, δηλ. να κινδυνεύσουν κάποιοι με αυτόφωρο,
προκειμένου να μην θαφτεί ο Βωμός των 12 Θεών. καλούμαστε να κάνουμε όλοι μαζί.


Συγκεντρωνόμαστε στην είσοδο της Αρχαίας Αγοράς, στην οδό Ανδριανού, για να εμποδίσουμε την κατάχωση του βωμού, μέχρι να εκδικαστούν τα ασφαλιστικά μέτρα, στη δίκη της Παρασκευής 15/4.


Επίσης, συγκεντρωνόμαστε στα δικαστήρια της οδού Ευελπίδων, κτίριο 5, στις 9πμ,για να διεκδικήσουμε το μέλλον της φωτεινής κληρονομιάς μας. Να παραμείνει ο Βωμός στο Φως!


Όσο πιο πολλοί, τόσο καλύτερα.
Μετά από κάλεσμά μας, αργά το βράδυ της Τετάρτης, μαζεύτηκαν πάνω από 150 άτομα στην είσοδο της Αρχαίας Αγορά. Το πρωί της Παρασκευής θα είμαστε πολλαπλάσιοι!


Γιατί αυτή η αντίσταση είναι ενάντια στο αβέβαιο μέλλον.
Είναι υπέρ της προστασίας και της ενότητας.


14/4, 8ΠΜ, ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΑΓΟΡΑ.
15/4, 9ΠΜ, ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΣΤΑ ΔΙΚΑΣΤΗΡΙΑ ΟΔΟΥ ΕΥΕΛΠΙΔΩΝ, ΚΤΙΡΙΟ 5.



Κινδυνεύει ο Βωμός των 12 Θεών

 
Η διοίκηση των ΗΣΑΠ έχει αποφασίσει την εσπευσμένη κατάχωση μιας εκ των σημαντικότερων αρχαιολογικών ανακαλύψεων
 
Τα έργα ανακαίνισης της γραμμής των ΗΣΑΠ στο σημείο ανάμεσα στο Θησείο και το Μοναστηράκι έφεραν στο φως μία από τις σημαντικότερες αρχαιολογικές ανακαλύψεις των τελευταίων ετών. Η ανακάλυψη δεν έγινε ευρέως γνωστή πέραν των αρχαιολόγων και η διοίκηση των ΗΣΑΠ έχει αποφασίσει την εσπευσμένη κατάχωση.

Πρόκειται για τον Βωμό των Δώδεκα Θεών, στην Αρχαία Αγορά των Αθηνών, ένα από τα αρχαιότερα μνημεία της πόλης, που αποτελούσε ορόσημο και θεωρούνταν ουσιαστικά το κέντρο της, εφόσον χρησιμοποιούνταν ως αφετηρία για τη μέτρηση των αποστάσεων. Ηταν η «Πλατεία Συντάγματος» της αρχαίας Αθήνας, όπως λένε χαρακτηριστικά αρχαιολόγοι.
Οι αρχαιολόγοι μιλούν για μία ανακάλυψη υψίστης σημασίας, ικανή να ανατρέψει τη ματιά μας πάνω στη διαμορφούμενη τοπιογραφία της αρχαίας πόλης. «Λίγα μνημεία των αρχαίων Αθηνών αναφέρει ο Θουκυδίδης στην ιστορία του», λέει η αρχαιολόγος Ανδρονίκη Μακρή. «Από αυτά ακόμη λιγότερα έχουν βρεθεί και υπάρχουν μέσα στους αρχαιολογικούς χώρους της ασφυκτικά χτισμένης σύγχρονης πόλης. Αν κάποιος μας ρωτούσε, “ποια στάση πρέπει να έχουμε προς αυτά τα μνημεία εμείς οι σημερινοί Ελληνες”, η απάντηση είναι προφανής. Να τα διαφυλάξουμε ως κόρην οφθαλμού. Να τα αναδείξουμε και να τα προβάλουμε με κάθε τρόπο».

Ο Βωμός των Δώδεκα Θεών (ένα μικρό τμήμα του είναι ορατό στην Αρχαία Αγορά) βρίσκεται σχεδόν στο σύνολό του κάτω από τις γραμμές του τρένου. Οι ΗΣΑΠ δεν επιθυμούν να δώσουν χρόνο στους αρχαιολόγους να συλλέξουν τα απαραίτητα στοιχεία και να ωριμάσει η σκέψη για τον χειρισμό της κατάστασης. Κατά τους αρχαιολόγους, η ανακάλυψη είναι 100% ασφαλής ως προς την ιστορική της ταυτοποίηση, δεν επιδέχεται δηλαδή αμφισβήτηση, διότι ο Βωμός είναι από τα έντονα μαρτυρημένα μνημεία από φιλολογικής απόψεως.

Μελέτη και περίσκεψη«Η αρχαιολογική σημασία του βωμού για την πρώιμη ιστορία της αγοράς, και μάλιστα τώρα με τα νέα στοιχεία που προέκυψαν από την ανασκαφή, είναι προφανής στους ειδικούς επιστήμονες», λέει ο Αγγελος Π. Ματθαίου, γραμματέας της Ελληνικής Επιγραφικής Εταιρείας. «Οτι τα νέα στοιχεία που προέκυψαν δεν έχουν ακόμη γίνει κατανοητά σε βάθος, και πώς άλλωστε να γίνουν σε τόσο μικρό διάστημα, είναι επίσης προφανές στους ειδικούς. Χρειάζεται ακόμη πολλή μελέτη και περίσκεψη, όχι μόνο για τις πρώιμες φάσεις του ίδιου του βωμού αλλά και για τις συνέπειες που έχουν αυτές στην πρώιμη ιστορία της αρχαίας αγοράς».
Κατά τον Θουκυδίδη (Ιστοριών VI, 54, 6-7), ο Βωμός των Δώδεκα Θεών ιδρύθηκε στα χρόνια της τυραννίας των Πεισιστρατιδών, από τον εγγονό του Πεισιστράτου και συνονόματό του Πεισίστρατο, υιό του τυράννου Ιππία, το 522/1 π.Χ. Ηταν το κέντρο της πόλης. Οπως μας πληροφορεί η αρχαιολόγος Σοφία Αλιφέρη, «ο Πίνδαρος, προφανώς αναφερόμενος στον Βωμό, στον διθύραμβό του για τους Αθηναίους, καλεί τους Ολύμπιους Θεούς σε χορό κοντά στον ευώδη, πολυσύχναστο ομφαλό της πόλεως στην ιερή Αθήνα, στην ξακουστή, περίτεχνα διακοσμημένη αγορά».
Ο βωμός καταστράφηκε εν μέρει κατά την περσική επιδρομή και δεν ανοικοδομήθηκε παρά αρκετά χρόνια αργότερα, «όπως υπέδειξαν κατά την ανασκαφή της Αγοράς η φθορά των σωζόμενων λίθων του αρχικού περιβόλου, αλλά και λίγα όστρακα που την χρονολογούν στο τελευταίο τέταρτο του 5ου π.Χ.
Στα νεότερα χρόνια, το έτος 189,1 όταν γίνονταν τα έργα κατασκευής του σιδηροδρόμου Αθηνών - Πειραιώς, ο χώρος της Αρχαίας Αγοράς είχε ελάχιστα ανασκαφεί και από τα αρχαία μνημεία της ελάχιστα είχαν αποκαλυφθεί. Δεν ήταν δυνατόν λοιπόν τότε να γνωρίζουν τι μνημεία ενδέχετο να καταστραφούν κατά την πορεία της σιδηροδρομικής γραμμής και να μεριμνήσουν σχετικά για τη διάσωσή τους. Παρά ταύτα -όπως επισημαίνουν οι αρχαιολόγοι στην «Κ» - η πρόσφατη ανασκαφή αποδεικνύει την περιορισμένη καταστροφή των μνημείων στο σημείο αυτό από την εσκεμμένη τοποθέτηση των ραγών του τρένου σε υψηλότερο επίπεδο. Τα στοιχεία που παραθέτουν είναι διαφωτιστικά: Η διάνοιξη χανδάκων για τη θεμελίωση των τοίχων του σιδηροδρόμου το 1891 κατέστρεψε μερικώς τον περίβολο του βωμού και έφερε στο φως μικρά τμήματά του. Η συνέχειά του αποκαλύφθηκε κατά τις ανασκαφές της Αγοράς το 1934. Ευτυχές γεγονός που οδήγησε στην ταύτιση του περιβόλου με τον Βωμό των Δώδεκα Θεών αποτέλεσε η σύγχρονη ανακάλυψη μιας βάσης αναθηματικού αγάλματος, που έφερε την αρχαϊκή επιγραφή «Λέαγρος ανέθεκε Γλαύκωνος δώδεκα θεοίσιν».
Πλήθος ερωτημάτων που υπήρχαν ώς τώρα και που απασχολούσαν τους αρχαιολόγους αναμένεται ότι θα μπορούν να απαντηθούν με την πρόσφατη αυτή ανασκαφή. Οι αρχαιολόγοι ωστόσο εκφράζουν τη βαθιά απογοήτευσή τους, καθώς η χαρά της ανακάλυψης προσκρούει στη λογική της άμεσης και εσπευσμένης κατάχωσης του βωμού.

Τι μέλλει γενέσθαι, η ώρα της ευθύνηςΗ νέα αυτή ανακάλυψη επαναφέρει τη σύγκρουση δύο προσεγγίσεων. Ο ΗΣΑΠ βιάζεται να ολοκληρώσει ένα έργο το οποίο έχει ήδη καθυστερήσει και έχει ταλαιπωρήσει το κοινό. Από την άλλη, οι αρχαιολόγοι επισημαίνουν τη μοναδικότητα της ανακάλυψης και παρουσιάζουν το ζήτημα ως μία σπάνια ευκαιρία για να δούμε εξ αρχής την οργάνωση της τοπιογραφίας των αρχαίων Αθηνών μέσα στα όρια της σύγχρονης πόλης (με προφανή τα μακροπρόθεσμα οφέλη στον τουρισμό και στην προβολή της Αθήνας).

Για τους αρχαιολόγους, η προοπτική κατάχωσης αυτού του εξαιρετικού ευρήματος προκαλεί απογοητευτικές σκέψεις για τις βασικές επιλογές μας ως κοινωνίας. Καλούμαστε να διαχειριστούμε ένα παρελθόν, λένε, του οποίου αποδεικνυόμαστε κατώτεροι, ακόμη και σε επίπεδο αδυναμίας κατανόησής του. «Είναι υποχρέωσή μας προς τον εαυτό μας, προς τα παιδιά μας και προς τον υπόλοιπο κόσμο και μάλιστα του δυτικού πολιτισμού του οποίου οι ρίζες καυχιόμαστε ότι βρίσκονται εδώ», λέει η αρχαιολόγος Ανδρονίκη Μακρή. Αν γίνει κατάχωση, τότε «ως κοινωνία θα έχουμε παραδεχθεί ότι δεν μπορέσαμε, ότι άλλοι υπαγορεύουν τους κανόνες, όσοι καταλήστευσαν τον τόπο και, το κυριότερο, όσοι εκμαύλισαν τους ανθρώπους, όσοι συνέβαλαν να χάσουν οι Ελληνες την αξιοπρέπεια της φτώχειας και της ολιγάρκειάς τους, όσοι ξεπούλησαν τη συνείδηση του εμείς αντί του εφήμερου εγώ, όσοι συστηματικά διέσυραν, ευτέλισαν και κατέστησαν το παρελθόν ανυπόληπτο αντί του δανείου ευμαρούς παρόντος», λέει χαρακτηριστικά ο κ. Αγγελος Π. Ματθαίου. Οι αρχαιολόγοι προτείνουν υπερύψωση της γραμμής ή μεταφορά του βωμού.

Πηγή: Καθημερινή